Dari Amirul Mu’minin, (Abu Hafsh atau Umar bin Khottob rodiyallohu’anhu) dia berkata: ”Aku pernah mendengar Rosululloh shollallohu’alaihi wassalam bersabda: ’Sesungguhnya seluruh amal itu tergantung kepada niatnya, dan setiap orang akan mendapatkan sesuai niatnya. Oleh karena itu, barangsiapa yang berhijrah karena Alloh dan Rosul-Nya, maka hijrahnya kepada Alloh dan Rosul-Nya. Dan barangsiapa yang berhijrah karena (untuk mendapatkan) dunia atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya itu kepada apa yang menjadi tujuannya (niatnya).’” (Diriwayatkan oleh dua imam ahli hadits; Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrohim bin Mughiroh bin Bardizbah Al-Bukhori dan Abul Husain Muslim bin Al-Hajjaj bin Muslim Al-Qusairy An-Naisabury di dalam kedua kitab mereka yang merupakan kitab paling shahih diantara kitab-kitab hadits)^[1]

Setiap Amal Tergantung Niatnya
Diterima atau tidaknya dan sah atau tidaknya suatu amal tergantung pada niatnya. Demikian juga setiap orang berhak mendapatkan balasan sesuai dengan niatnya dalam beramal. Dan yang dimaksud dengan amal disini adalah semua yang berasal dari seorang hamba baik berupa perkataan, perbuatan maupun keyakinan hati.

Fungsi Niat
Niat memiliki 2 fungsi:
1. Jika niat berkaitan dengan sasaran suatu amal (ma’bud), maka niat tersebut berfungsi untuk membedakan antara amal ibadah dengan amal kebiasaan.
2. Jika niat berkaitan dengan amal itu sendiri (ibadah), maka niat tersebut berfungsi untuk membedakan antara satu amal ibadah dengan amal ibadah yang lainnya.

Pengaruh Niat yang Salah Terhadap Amal Ibadah
Jika para ulama berbicara tentang niat, maka mencakup 2 hal:

1. Niat sebagai syarat sahnya ibadah, yaitu istilah niat yang dipakai oleh fuqoha’.

2. Niat sebagai syarat diterimanya ibadah, dengan istilah lain: Ikhlas.
Niat pada pengertian yang ke-2 ini, jika niat tersebut salah (tidak Ikhlas) maka akan berpengaruh terhadap diterimanya suatu amal, dengan perincian sebagai berikut:

a. Jika niatnya salah sejak awal, maka ibadah tersebut batal.

b. Jika kesalahan niat terjadi di tengah-tengah amal, maka ada 2 keadaan:
- Jika ia menghapus niat yang awal maka seluruh amalnya batal.
- Jika ia memperbagus amalnya dengan tidak menghapus niat yang awal, maka amal tambahannya batal.

c. Senang untuk dipuji setelah amal selesai, maka tidak membatalkan amal.

Beribadah dengan Tujuan Dunia
Pada dasarnya amal ibadah hanya diniatkan untuk meraih kenikmatan akhirat. Namun terkadang diperbolehkan beramal dengan niat untuk tujuan dunia disamping berniat untuk tujuan akhirat, dengan syarat apabila syariát menyebutkan adanya pahala dunia bagi amalan tersebut. Amal yang tidak tercampur niat untuk mendapatkan dunia memiliki pahala yang lebih sempurna dibandingkan dengan amal yang disertai niat duniawi.

Hijrah
Makna hijrah secara syariát adalah meninggalkan sesuatu demi Allah dan Rasul-Nya. Demi Allah artinya mencari sesuatu yang ada disisi-Nya, dan demi Rasul-Nya artinya ittiba’ dan senang terhadap tuntunan Rasul-Nya.

Makna Hijrah:
1. Meninggalkan syirik menuju negeri tauhid.
2. Meninggalkan bidáh menuju negeri sunnah.
3. Meninggalkan maksiat menuju ibadah

Sumber: Ringkasan Syarah Arba’in An-Nawawi – Syaikh Shalih Alu Syaikh Hafizhohulloh- HadistWeb

Saat ini banyak sekali aliran thariqat yang menganjurkan pengikutnya untuk mengamalkan dzikir yang sebenarnya dzikir tersebut tidak sesuai dengan islam bahkan mengarah pada kemusyrikan.

Thariqat Al Mahmudiyyah merupakan thariqat yang membawa risalah Rasulullah SAW, mengamalkan dzikir yang telah di ajarkan oleh Rasulullah dan juga memberikan bimbingan kepada pengikutnya untuk mencapai titik ma’rifat sesuai dengan kondisi dan kemampuan ruhaninya.

Thariqat Al Mahmudiyyah memberikan layanan konsultasi dzikir bagi umat islam yang ingin memperbaiki kondisi ruhani dan meningkatkan kedekatan dengan Allah SWT.

Bagi yang berminat bisa mengirim email ke :

rososejati@gmail.com

sms ke : 03170830920 ; 03170017207

Adanya aliran – aliran sesat di dunia ini tidak terlepas dari munculnya bisikan. Lia Aminudin mendapatkan bisikan dari jibril sehingga mendirikan agama baru yang bernama salamullah. Dia menyebut dirinya bunda maria dan anaknya sebagai yesus kristus. Dia teramat yakin dengan kondisi ruhaninya sehingga berani mengajak manusia untuk beriman kepada dirinya dan menjadi pengikutnya. Ahmad moshaddeq mengklaim dirinya adalah seorang nabi setelah mendapatkan wahyu yang berasal dari tuhannya. Banyak sekali kasus penyesatan agama yang di mulai dari sebuah bisikan. Bisikan yang di klaim sebagai bisikan tuhan atau malaikat.

Untuk mengantisipasi hadirnya bisikan sesat yang merebak saat ini, perlu adanya penilaian apakah bisikan tersebut sesat atau tidak. Syeikh Abdul Qadir Jaelani pernah di temui oleh sebuah cahaya putih yang terang benderang, cahaya terebut berbicara dengan suara yang sangat indah. Suara itu mengatakan bahwa Syeikh Abdul Qadir telah mendapatkan tempat paling mulia di sisi Tuhan. Dia adalah salah satu kekasih yang di cintainya dan Tuhan telah menyiapkan tempat yang paling indah di surga. Suara terebut juga mengatakan bahwa sudah saatnya syeikh beristirahat dari sholat karena sudah tidak ada lagi kewajiban sholat atas dirinya,…. Sebelum suara tersebut berkata lagi, syeikh mengambil sandal dan melemparkannya kearah cahaya itu dengan marah. Syeikh yakin bahwa cahaya itu adalah jelmaan syetan yang akan menghancurkannya dengan tawaran yang kelihatan baik baginya.

Salah satu ukuran bisikan itu datanya dari syetan atau tidak adalah apakah bisikan itu menganjurkan berbuat bid’ah atau bahkan meninggalkan syariat misalnya sholat atau puasa. Jika demikian diyakinkan bahwa itu adalah bisikan syetan.

Terkadang manusia sering terkecoh dengan peristiwa yang menakjubkan seperti adanya cahaya kuning yang berputar di kepalanya, atau cahaya putih yang menyelimuti dirinya, atau suara yang bisa menggetarkan hatinya. Ketahuilah bahwa syetan selalu mengajak manusia dengan hal – hal yang menyenangkan tapi pada akhirnya kesesatanlah yang akan di berikan.

Bisikan yang sering menjadi masalah adalah seseorang di berikan sebuah amalan wirid / dzikir yang seolah – olah baik, tapi pada kenyataannya tidak sesuai dengan syariat yang di bawa oleh Rasulullah, hal ini sering menimpa thariqat yang memiliki wirid yang aneh dan di katakan memiliki khasiat yang besar bagi pengamalnya.

Hati – hatilah bahwa setiap bisikan syetan pasti akan membawa kehancuran bagi umat manusia walaupun di selubungi oleh peristiwa yang menakjubkan mata.

Thariqat Al Mahmudiyyah adalah thariqat yang berusaha membersihkan umat islam dari berbagai bisikan syetan dan amalan – amalan yang tidak berguna bagi kemaslahatan ruhani dan wirid – wirid yang pada hakikatnya menghambat pencapaian ma’rifatullah

Ada beberapa alas an yang di kemukakan oleh para penentang thariqat di antaranya ;

1.  Tidak ada tuntunan dari Rasulullah SAW untuk berthariqat

2.  Dzikir yang di ajarkan dalam thariqat tidak sesuai dengan ajaran Rasulullah SAW misalnya dzikir huwa atau hu

3.  Terdapat ritual yang bertentangan dengan ajaran islam misalnya berdzikir sambil menari

4.  Adanya paham wahdatul wujud ( bersatunya Tuhan dengan manusia ) yang di anggap sangat mustahil dan menyesatkan.

5.  Adanya taqlid buta terhadap mursyid sehingga ada kalanya menjalankan perintah yang bertentangan dengan Sunnah

6.  Lebih mementingkan dzikir dari pada aktifitas sosial

7.  Lebih mementingkan ajaran dari mursyid dari pada mengkaji Al Qur’an dan AL Hadits.

Sedangkan para pelaku thariqat beranggapan bahwa hanya thariqat yang mampu mengantarkan manusia mencapai kemuliaan hidup baik di dunia maupun di akhirat. Hal ini tentu bersandarkan kepada wejangan mursyid yang di anggap bisa menyelamatkan dengan syafaat yang di milikinya kelak di akhirat. Apakah salah ?

Dalam menyikapi thariqat sebenarnya mudah. Ada panduan bagi umat islam untuk menilai apakah sebuah ajaran itu sesat atau tidak. Tentu saja terlebih dulu harus membuang sikap suudzon karena hal itu akan menggiring kepada subyektiftas yang tidak akan menyelesaikan masalah. Semuanya merujuk kepada Al Qur’an dan As Sunnah tapi dengan pemahaman yang tidak di paksakan untuk menuduh sebuah ajaran itu sesat atau tidak.

Saat ini ada lebih dari 48 aliran thariqat di Indonesia. Untuk mengetahui apakah ajaran mereka sesat atau tidak,  bisa kirim email ke rososejati@gmail.com   

Sejauh apa pun satu tahun ke depan jauh lebih dekat daripada satu detik yang lalu. Karena waktu yang berlalu, walaupun satu detik, tidak akan bisa dimanfaatkan lagi. Ia sudah jauh meninggalkan kita.

Begitu pun dengan berbagai kesempatan yang kita miliki. Pagi ini adalah pagi ini. Kalau datang siang, ia tidak akan pernah kembali. Kalau kesempatan di pagi ini lewat, hilang sudah momentum yang bisa diambil. Karena, belum tentu kita bisa berjumpa dengan pagi esok.

Marilah kita coba menghitung kesia – siaan yang telah kita lakukan. Dengan usia tiga puluh tahun, misalnya. Selama itu, jika tiap hari seorang tidur delapan jam, ternyata ia sudah tidur selama 87.600 jam. Ini sama dengan 3.650 hari, atau selama sepuluh tahun. Dengan kata lain, selama tiga puluh tahun hidup, sepertiganya cuma habis buat tidur.

Jika orang itu menghabiskan empat jam buat nonton televisi, setidaknya, ia sudah menonton televisi selama 43.200 jam. Itu sama dengan 1.800 hari, atau lima tahun. Bayangkan, dari tiga puluh tahun hidup, lima tahun cuma habis buat nonton teve. Belum lagi urusan-urusan lain. Bisa ngobrol, curhat, ngerumpi, jalan-jalan, dan sebagainya.

Lalu, berapa banyak porsi waktunya buat ibadah? Kalau satu salat wajib menghabiskan waktu sepuluh menit, satu hari ia salat selama lima puluh menit. Ditambah zikir dan tilawah selama tiga puluh menit, ia beribadah selama delapan puluh menit per hari. Jika dikurangi sepuluh tahun karena usia kanak-kanak, ia baru beribadah selama 1.600 jam. Atau, 1,8 persen dari waktu tidur. Atau, 3,7 persen dari lama nonton teve

Betapa banyak peluang yang terbuang. Betapa banyak waktu berlalu tanpa nilai. Maha Benar Allah dalam firman-Nya, “Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian. Kecuali, orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan menetapi kesabaran

Di satu riwayat disebutkan bahwa suatu hari pembantu Abu Bakar datang dengan membawa makanan. Seketika Abu Bakar mengambil dan memakannya. Sang Pembantu berkata, “Wahai Khalifah Rasululillah, biasanya setiap kali aku datang membawa makanan, Anda selalu bertanya dari mana asal makanan yang aku bawa. Kenapa sekarang Anda tidak bertanya?”

Abu Bakar menjawab, “Sungguh hari ini aku sangat lapar sehingga lupa untuk menanyakan hal itu. Kalau begitu ceritakanlah, dari mana kamu mendapat makanan ini?”

Si Pembantu menjawab, “Dulu sebelum aku masuk Islam profesiku adalah sebagai dukun. Suatu hari aku pernah diminta salah satu suku untuk membacakan mantra di kampong mereka. Mereka berjanji akan membalas jasaku itu. Pada hari ini aku melewati kampung itu dan kebetulan mereka sedang mengadakan pesta, maka mereka pun menyiapkan makanan untukku sebagai balasan atas jasa perdukunan yang pernah kuberikan.”

Mendengar itu spontan Abu Bakar memasukkan jari ke kerongkongannya agar bisa muntah. Setelah muntah Abu Bakar berkata, “Jika untuk mengeluarkan makanan itu aku harus menebus dengan nyawa, pasti akan aku lakukan karena aku pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda, ‘Tidak ada daging yang tumbuh dari makanan yang haram melainkan neraka layak untuk dirinya’

Begitulah. Sikap dari Allah Azza Wa Jalla terhadap hambanya. Hamba, yang mencintai-Nya dengan diri yang tulus. Mereka yang senantiasa berdzikir dan mengingatkan-Nya, tak akan pernah disia-siakan atas segala permohonannya. Baginda Rasulullah shallallahu alaihi wa salam, Abu Bakar ra, Umar Ibn Khaththab ra, Utsman ra, Ali Ibn Tholib ra, dan para sahabat lainnya, memberi tauladan dari generasi yang sempurna dalam kehidupan. Menjadi cermin yang indah. Menjadi ibroh yang kekal. Menjadi sumber yang tak kering-kering, terutama dari generasi-generasi mendatang. Perjalanan hidup seorang hamba akan sangatlah ditentukan bagaimana kualitas dan tingkat hubungan dengan Rabbnya. Kedudukan dan posisi seorang hamba juga akan ditentukan oleh tingkat hubungan dengan Allah Azza Wa Jalla.

Dunia itu akan cepat pergi. Segera berubah. Waspadalah. Kenikmatan dunia yang sekarang ini, jangan sampai memalingkan dari mengingat-Nya. Jangan bersusah payah memakmurkan negeri dunia yang Allah telah pastikan akan hancur. Termasuk mereka yang memujanya.

Perbanyaklah mengingat dan berdzikir kepada Allah Azza Wa Jalla, karena hanya dengan cara itu, yang dapat menyelamatkan hari depan manusia. Kehidupan yang akan lebih panjang dan bersifat kekal, dibanding dengan kehidupan dunia. Kehidupan akhirat

BEGAWAN PADMANABA
“Inilah jalanku yang terpuji, masuklah……..kalian pasti akan kutunjuki”

“Thariqat ini dibangun atas dasar Kitabullah dan Sunah RasulNya yang shahih, setitik saja kamu melanggarnya, maka aku berlepas diri dari apa yang kamu kerjakan dan kamu akan tersesat sejauh mata memandang.”